Ecoespacio despide, CNT responde
Varios cientos de personas se manifestaron el pasado sábado, 5 de marzo, por las calles de Valladolid denunciando la represión sindical que Ecoespacio está ejerciendo contra la Sección sindical de ...
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Informamos a tu empresa sobre tu derecho a la huelga general feminista del 8 de marzo. Para evitar vulneraciones del derecho de huelga y solventar las dudas que medios ...
Puedes consultar una guía con todas las dudas que se te pueden plantear sobre la huelga en: http://nosotras.cnt.es/#section-401 Este 8 de marzo la CNT vuelve a colocarse detrás del movimiento feminista ...
Pones el esfuerzo que tanto necesitas para otras cosas en una reunión con las instituciones y cuando sales oyes por una puerta entreabierta que dicen de ti “Ya nos hemos ...
Agentes de la policía municipal de Valladolid vuelven a interferir en la tarea de los movimientos sociales, incautando carteles para la difusión de la huelga feminista del 8 de marzo. ...
El lunes 26 de febrero CNT Valladolid, junto con otros sindicatos, negoció con la Junta de Castilla y León los servicios mínimos de la huelga general convocada para el Día ...
Compartimos aquí los vídeos de las charlas que el Grupo Anarcosindicalista de Mujeres está dando para explicar los mil y un motivos por los que todas y todos nos debemos ...
Presentamos algunos datos y materiales para la Huelga Feminista del 8 de marzo -para acceder, clic en el botón correspondiente. Recuerda que en nosotras.cnt.es y en hacialahuelgafeminista.org hay más materiales ...
· La Confederación Nacional del Trabajo respalda el llamamiento del movimiento feminista estatal y acuerda convocar huelga general de 24 horas para el 8 de marzo · 'Juntas paramos. Juntas ...
Sábado 2 de noviembre:
Entrada libre hasta completar aforo.
Al terminar el recital habrá picoteo para todo el mundo.
Domingo 3 de noviembre:
Venta anticipada de entradas en:
*Todas las actividades parten o se realizarán en la sala polivalente (antiguo gimnasio municipal)
La tierra…
Van desgarrando la tierra de su labor ancestral comunitaria, acabando con la esencia de las labores ligadas al medio natural: base y columna vertebral del difícil equilibrio entre el entorno y el sustento, poniendo en peligro con ello los modos de vida tradicionales de una forma interesada y consciente.
La soberanía de la misma tierra donde hemos nacido se entrega a multinacionales de capital privado, lejanas de la realidad social y humana que soportan nuestros pueblos y comarcas.
Se necesita un cambio de rumbo para un renacer necesario, está claro, pero este no puede llegar desde macro proyectos agresivos y contaminantes, sino desde ideas y realidades que se plasmen en la justicia económica, social y natural para estos territorios abandonados desde hace demasiado tiempo a su suerte.
La naturaleza se pertenece a sí misma, es la raíz de nuestra supervivencia.
La voz…
Llamamos a alzar la voz, la palabra, la solidaridad y el compromiso colectivo.
Los márgenes que tenemos cada vez son más estrechos a la hora de tener capacidad e incidencia para defender lo que nos atañe. El personalismo y los intereses personales se abren paso en la toma de este tipo de decisiones opacas. Pero no hemos de olvidar nunca que el pueblo es la base de cualquier organización social, el pilar de la convivencia y el adalid de todas las libertades que disfrutamos.
Tenemos el deber moral de dejar un legado de futuro y salud a las generaciones venideras, pero sobre todo, tenemos derecho a recuperar nuestra capacidad de decisión y con ella, el control de nuestras vidas.
Hay responsabilidades que no podemos volver a delegar.
Y su gentes…
El progreso no viene a ser aquello ligado a la contaminación, a encerrar a los animales en lugares oscuros fuera de su hábitat, a esquilmar los recursos naturales;… sino aquello capaz de generar paz y prosperidad para todos los pueblos del mundo, dando valor a lo propio, pero también por qué no, al entendimiento entre culturas, a la diversidad, a la fraternidad y al respeto que nos debemos todos los seres humanos más allá de los muros del fanatismo y de la guerra.
La gentes de nuestro mundo rural no podemos consentir que nuestra tierra continúe siendo el felpudo de un modelo económico que nos condena a comer, reciclar, almacenar o respirar basura; un modelo que hace un uso abusivo y privativo del patrimonio común (extractivismo); un modelo que enriquece a unos pocos, usurpa la propiedad de la tierra y condena a la mayoría de la población a una vida indigna fuera de sus raíces (colonialismo); un modelo cuyo último objetivo es impedir el acceso a los derechos más básicos, en el que las personas, como la misma tierra, somos parte y propiedad de su beneficio (neoliberalismo).
Su mundo nos destruye, construyamos el nuestro.