Lunes, Martes y Jueves: 19:00 – 20:30
Martes: 11:00 a 12:30
(Se ruega reservar hora por email)
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Os invitamos a participar de esta charla-coloquio para mostraros el trabajo de El Feo, encausado por su plataforma de cine Zoowoman y creador del canal en youtube de la Filmoteca Maldita donde se ofrecen análisis fílmicos, curiosidades y, en general, información sobre cine de explotación y animación.
Los contenidos abordan la crítica social desde lo bizarro, lo radical y lo oscuro –sin abandonar lo profundo y lo real– y todas las posibilidades de lo incómodo.
La filmoteca maldita cuenta con una comunidad de más de 320.000 suscriptores.
El Feo, se encuentra actualmente en espera de juicio, por una denuncia interpuesta por Enrique Cerezo, presidente del Club Atlético de Madrid. Le piden una indemnización de un millón de euros y dos años y medio de condena por utilizar, sin abonar derechos de autor, parte del amplio catálogo de películas españolas que adquirió en su día el empresario. La única intención de ZOOWOMAN, plataforma sin ánimo de lucro donde ver películas difíciles de encontrar, fue difundir la cultura.
Os dejamos un vídeo para que conozcáis su situación:
¡NO OS LO PERDÁIS!
¿Cuándo? Jueves 17 de Octubre
¿Dónde? Sede de CNT de Valladolid (Juan Bravo 10-12)
¿Horario? 19:00 horas
Sábado 2 de noviembre:
Entrada libre hasta completar aforo.
Al terminar el recital habrá picoteo para todo el mundo.
Domingo 3 de noviembre:
Venta anticipada de entradas en:
*Todas las actividades parten o se realizarán en la sala polivalente (antiguo gimnasio municipal)
La tierra…
Van desgarrando la tierra de su labor ancestral comunitaria, acabando con la esencia de las labores ligadas al medio natural: base y columna vertebral del difícil equilibrio entre el entorno y el sustento, poniendo en peligro con ello los modos de vida tradicionales de una forma interesada y consciente.
La soberanía de la misma tierra donde hemos nacido se entrega a multinacionales de capital privado, lejanas de la realidad social y humana que soportan nuestros pueblos y comarcas.
Se necesita un cambio de rumbo para un renacer necesario, está claro, pero este no puede llegar desde macro proyectos agresivos y contaminantes, sino desde ideas y realidades que se plasmen en la justicia económica, social y natural para estos territorios abandonados desde hace demasiado tiempo a su suerte.
La naturaleza se pertenece a sí misma, es la raíz de nuestra supervivencia.
La voz…
Llamamos a alzar la voz, la palabra, la solidaridad y el compromiso colectivo.
Los márgenes que tenemos cada vez son más estrechos a la hora de tener capacidad e incidencia para defender lo que nos atañe. El personalismo y los intereses personales se abren paso en la toma de este tipo de decisiones opacas. Pero no hemos de olvidar nunca que el pueblo es la base de cualquier organización social, el pilar de la convivencia y el adalid de todas las libertades que disfrutamos.
Tenemos el deber moral de dejar un legado de futuro y salud a las generaciones venideras, pero sobre todo, tenemos derecho a recuperar nuestra capacidad de decisión y con ella, el control de nuestras vidas.
Hay responsabilidades que no podemos volver a delegar.
Y su gentes…
El progreso no viene a ser aquello ligado a la contaminación, a encerrar a los animales en lugares oscuros fuera de su hábitat, a esquilmar los recursos naturales;… sino aquello capaz de generar paz y prosperidad para todos los pueblos del mundo, dando valor a lo propio, pero también por qué no, al entendimiento entre culturas, a la diversidad, a la fraternidad y al respeto que nos debemos todos los seres humanos más allá de los muros del fanatismo y de la guerra.
La gentes de nuestro mundo rural no podemos consentir que nuestra tierra continúe siendo el felpudo de un modelo económico que nos condena a comer, reciclar, almacenar o respirar basura; un modelo que hace un uso abusivo y privativo del patrimonio común (extractivismo); un modelo que enriquece a unos pocos, usurpa la propiedad de la tierra y condena a la mayoría de la población a una vida indigna fuera de sus raíces (colonialismo); un modelo cuyo último objetivo es impedir el acceso a los derechos más básicos, en el que las personas, como la misma tierra, somos parte y propiedad de su beneficio (neoliberalismo).
Su mundo nos destruye, construyamos el nuestro.
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